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  • 弥勒菩萨何时成佛?

    弘愿力是:“地狱不空誓不成佛,众生度尽方证菩提。”  问:地藏王是不是阎罗王?  答:阎罗王是地狱中执法的狱官,而地藏王是菩萨,在地狱中度化众生的菩萨,人都称之  为“地藏王菩萨”。  问:请问法师,...弥勒菩萨何时成佛?  圣开法师  问:我曾在圣开法师所写的那本“地球人”小册子上,知道弥勒菩萨当来下生人间成佛,  但要在地球人寿五十六亿七千万年后,但不知从什么时候算起?  答:佛陀讲说弥勒菩萨上...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442066402.html
  • 人乘佛教与末法

    人乘佛教与末法  圣开法师  ▲请问法师,什么是人乘佛教?在这个未法时代,人乘佛教足不是也主张修持某一种法门?  末法即佛法很微末的意思。“末法”是我们的教主本师释迦牟尼佛讲的。他说这一句话,也是一种鼓励、勉励之词。勉励后来的菩萨要精进,假使不精进、不修行、不弘法利生的话,末法就会到来,佛法就会消失。假使那时候,圣开听到的话,我一定对佛陀说:世尊啊!您放心吧!我们还有很多很多后来的菩萨们,都在...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014767474.html
  • 问:身体不舒服的时候,不去医院看病只念佛经行吗

    问:请问法师:身体有病或者身体不舒服的时候,不去医院看病只念佛经行吗?请师父开示。 答:阿弥陀佛。有个定义,俩字,大家说叫什么?有病不看医生是什么?是“邪教”。有病不看医生,不上医院,不打针,不吃药,那叫邪教。 我们佛教有四大供养:医药、饮食、衣服、卧具。卧具就是床铺,包括床褥,床和被褥。四大供养中第一个就是医药。佛教主张有病要看病。包括释迦牟尼佛在世的时候,...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/23032688111.html
  • 佛门探秘首开网络访“禅”先河:纯闻法师谈“农禅”

    打坐。打坐以后很宁静,感受到自在,就发心出家了。 当网友“绑架真理”问道:“请问法师,你们寺里一星期上几天班?”时,纯闻法师说:真如禅寺天天“星期一”。云居山一年四季“冬参夏学 农禅并举”,平常...12月10日下午,由凤凰网华人佛教、人民网强国社区联谊会馆、云居山佛教网联合主办的“深山寻宝 佛门探秘”系列活动正式启动。江西云居山真如禅寺方丈纯闻法师做客联谊会馆,与广大网友进行了一小时的线上交流...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/16422495425.html
  • 佛门探秘首开网络访“禅”先河:纯闻法师谈“农禅”

    因缘上云居山来,看到此地寺院庄严,僧人朴实,规矩严格,心生欢喜,当时就学习打坐。打坐以后很宁静,感受到自在,就发心出家了。   当网友“绑架真理”问道:“请问法师,你们寺里一星期上几天班?”时,纯闻...   佛门探秘首开网络访“禅”先河:纯闻法师谈“农禅”   12月10日下午,由凤凰网华人佛教、人民网强国社区联谊会馆、云居山佛教网联合主办的“深山寻宝 佛门探秘”系列活动正式启动。江西...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054895622.html
  • 生死与涅槃

    到家的人。  ◇◇◇  黄淑芬:“生死即涅槃”,请问法师,这又如何解释?  宏印法师:这是建立在有迷、悟的差别,  对觉悟者来说,生死即涅槃,对迷的人来说,生死是生死,涅槃是涅槃。  ◇◇◇  黄淑芬...说有一些修行人他也没有办法理解。而真正的理想,所谓的解脱境界,应该是这样。  ◇◇◇  黄淑芬:请问法师“涅槃即世间”在文字诠释上是如何看待?  昭慧法师:世间与涅槃在实际方面平等无别,它不是就事相...

    黄淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07410653206.html
  • 关于念佛和打坐、往生等诸多开示——广钦老和尚开示

    苦工,智慧就易开。一个初入门的人,要把心安住,最好的办法是一心念阿弥陀佛。’ 老法师指著他的弟子并且说:‘我平时教他们也是一心念南无阿弥陀佛。’依严法师问道:‘请问法师,修苦行是指做什么事情,才算修苦行呢?’老法师答道:‘一切都不计较,日常生活中不起分别心,就是修苦行。’大家觉得老法师答得很特别。 慧根师接著问:‘请问法师,对研究教理有何看法?’答:‘没有什么看法,我觉得很自然,你们以研究教理...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094076500.html
  • 知义法师答:什么时间出家最好?

    价值,以“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色”来说,好像两盆水倒来倒去。’这种说法,我认为很不妥当,请问法师有何感想?   我的感想是你听错了,不然,他既设...知义法师答:   出家与否,完全要看各人的因缘,不能肯定的说什么时间好,什么时间不好,只要道心坚固,因缘成熟,什么时间都好。   一般人的习惯,把出家分为童年、中年和老年三个时期。现在客观的分别...

    知义法师

    知义法师|因果|家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/03/10350020998.html
  • 人乘佛教提倡护生

    人乘佛教提倡护生  圣开法师  ▲佛教主张放生以培养慈悲心,但有人说会引起副作用,譬如说,无人放则无人捉,或者  说把鱼、龟放到海中,它会吃掉更多的小鱼,请问法师如何是好?  放生的意义就是培养慈悲...他的素食馆生意特别好。所以护生有很多方法。还有一个人,有一次我到南部去弘法办道,他去看我,穿得很漂亮,好像一位绅士。他问我:“圣开法师!我想请问您一个问题,人家说您很高明,您看看我的前途怎么样?”我说...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014667473.html
  • 念佛人的因果--慧净法师

    念佛人的因果--慧净法师 问:请问法师,很多学佛人都非常关心因果报应的问题,那么信受弥陀救度的人,他的因果报应的情况是怎么样呢? 答:信受弥陀救度的人,就是具足“机深信”与“法深信”的人。 具足“机深信”就是体悟到:自己是个罪恶深重的生死凡夫,以自己的修行不能解脱自己的生死轮回,不能还清自己所欠的业债,一定会堕落地狱。这种体悟叫做“机深信”。 “法深信”就是体悟到:像我这种罪恶深重的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082776428.html